{"id":3640,"date":"2026-04-15T11:03:08","date_gmt":"2026-04-15T11:03:08","guid":{"rendered":"https:\/\/obliquo.art\/?p=3640"},"modified":"2026-05-14T08:05:55","modified_gmt":"2026-05-14T08:05:55","slug":"15-04-2026-19h-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obliquo.art\/en\/15-04-2026-19h-democracia\/","title":{"rendered":"15.04.2026. 19h. DEMOCRACIA"},"content":{"rendered":"

Presentaci\u00f3n con los artistas el mi\u00e9rcoles 15 de abril a las 19h<\/strong><\/p>\n\n\n\n

OBLIQUO <\/strong>presenta \u00abSubtextos\u00bb del colectivo DEMOCRACIA<\/a>. La exposici\u00f3n, comisariada por Mario Guti\u00e9rrez Cru<\/a>, se realiza con el apoyo de PROYECTOR.<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u00abLa pol\u00edtica no es el arte del consenso, sino la gesti\u00f3n del conflicto\u00bb. Esta afirmaci\u00f3n \u2014que atraviesa buena parte del pensamiento pol\u00edtico contempor\u00e1neo\u2014 puede leerse como uno de los ejes conceptuales de Subtextos<\/em>. El proyecto parte de la idea de que la democracia no se sostiene sobre la armon\u00eda, sino sobre la visibilizaci\u00f3n de antagonismos, diferencias y disputas que no pueden ni deben ser neutralizadas.<\/p>\n\n\n\n

En las artes esc\u00e9nicas, el subtexto es aquello que permanece bajo las palabras y condiciona su sentido. Subtextos<\/em> traslada esta noci\u00f3n al espacio urbano, entendiendo la ciudad como un texto aparentemente coherente, construido por los discursos del poder pol\u00edtico y econ\u00f3mico, bajo el cual laten realidades sociales heterog\u00e9neas: comunidades, lenguas, deseos y conflictos que rara vez acceden a los canales de representaci\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n

El proyecto se inici\u00f3 en 2009 como una intervenci\u00f3n de arte p\u00fablico en Cartagena (Murcia) y, desde entonces, se ha desarrollado en diferentes localizaciones \u2014Manresa, Palma de Mallorca y Lyon\u2014 manteniendo un mismo punto de partida: trabajar en contextos donde determinadas comunidades migrantes forman parte significativa del tejido social pero permanecen escasamente representadas en el espacio p\u00fablico. En cada caso, DEMOCRACIA ha intervenido los soportes habituales de la comunicaci\u00f3n urbana \u2014vallas publicitarias, marquesinas y mupis\u2014 mediante la inserci\u00f3n de mensajes en la lengua de dichas comunidades, ocupando los mismos dispositivos reservados al discurso hegem\u00f3nico para introducir una presencia que desestabiliza la aparente homogeneidad del entorno visual.<\/p>\n\n\n\n

Para su presentaci\u00f3n en OBLIQUO, Subtextos<\/em> se reactiva a trav\u00e9s de una nueva propuesta site-specific en el barrio de Lavapi\u00e9s, paradigm\u00e1ticamente diverso y multicultural. En esta ocasi\u00f3n, el proyecto adopta un formato audiovisual, trasladando la intervenci\u00f3n al medio v\u00eddeo. Este desplazamiento de los soportes f\u00edsicos al lenguaje de la imagen en movimiento no modifica la estrategia central de la obra: el camuflaje dentro del ecosistema comunicativo de la publicidad. La pieza se presenta con la apariencia y los c\u00f3digos formales propios del discurso promocional, infiltr\u00e1ndose en sus l\u00f3gicas visuales para introducir un contenido que interrumpe su funcionamiento habitual.<\/p>\n\n\n\n

El conflicto no se archiva: se desplaza y se reinscribe.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa esclavitud crece sin medida cuando se le da la apariencia de libertad\u00bb. Las frases que articulan Subtextos<\/em> remiten a una tradici\u00f3n de pensamiento pol\u00edtico cr\u00edtico, pero aqu\u00ed no funcionan como consignas ilustrativas ni como esl\u00f3ganes de adhesi\u00f3n. Su eficacia reside en la fricci\u00f3n que producen: para unos son plenamente legibles; para otros, una presencia opaca que interrumpe la ilusi\u00f3n de consenso.<\/p>\n\n\n\n

Como se\u00f1ala Chantal Mouffe, \u00abtoda sociedad democr\u00e1tica est\u00e1 atravesada por relaciones de poder y por conflictos que no pueden eliminarse\u00bb. Subtextos<\/em> asume esta premisa y rechaza la idea del espacio p\u00fablico como lugar de neutralidad. La introducci\u00f3n de una lengua no hegem\u00f3nica no busca integraci\u00f3n ni traducci\u00f3n, sino el reconocimiento del desacuerdo como condici\u00f3n constitutiva de lo democr\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n

Lejos de cualquier gesto multicultural complaciente, la obra plantea preguntas inc\u00f3modas: \u00bfqui\u00e9n tiene derecho a hablar en el espacio p\u00fablico y en qu\u00e9 lengua?, \u00bfqu\u00e9 formas de vida son reconocidas como leg\u00edtimas y cu\u00e1les quedan relegadas al fuera de campo? Al hacerlo, Subtextos<\/em> desplaza la atenci\u00f3n desde la representaci\u00f3n hacia la estructura misma de la comunicaci\u00f3n y sus mecanismos de exclusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La pr\u00e1ctica de DEMOCRACIA, desarrollada colectivamente desde 2006, se sit\u00faa de forma expl\u00edcita en el cruce entre arte y pol\u00edtica. Su trabajo entiende el arte no como un espacio de conciliaci\u00f3n simb\u00f3lica, sino como una herramienta de confrontaci\u00f3n capaz de se\u00f1alar las fisuras del discurso dominante. Subtextos<\/em> no propone soluciones ni im\u00e1genes de reconciliaci\u00f3n: insiste, m\u00e1s bien, en la necesidad de asumir el conflicto como condici\u00f3n imprescindible de cualquier idea radical de democracia.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa libertad debe ser para todos o para nadie\u00bb. En esa afirmaci\u00f3n, que atraviesa el proyecto como un eco persistente, Subtextos<\/em> encuentra su n\u00facleo pol\u00edtico: recordar que la democracia no se mide por la neutralidad de sus espacios, sino por su capacidad para alojar aquello que incomoda, desestabiliza y cuestiona el orden existente.<\/p>\n\n\n\n

OBLIQUO<\/strong>
Calle Valencia 17, Madrid.
Horario de L-D de 9-21h.<\/p>\n\n\n\n